·雲(yún) 賞 非(fēi) 遺 彩 燈(dēng)·

東(dōng)莞千(qiān)角(jiǎo)燈(dēng)是(shì)广東(dōng)省(shěng)東(dōng)莞市(shì)特(tè)有(yǒu)的(de)特(tè)色(sè)傳統手(shǒu)工藝品，源自(zì)宋代(dài)宮燈(dēng)，做工非(fēi)常考究，該燈(dēng)为(wèi)紙(zhǐ)紮工藝，所(suǒ)制之(zhī)燈(dēng)有(yǒu)一(yī)千(qiān)个(gè)角(jiǎo)、綴有(yǒu)一(yī)千(qiān)盞燈(dēng)，分(fēn)燈(dēng)頂、燈(dēng)體(tǐ)、燈(dēng)柱(zhù)、燈(dēng)带(dài)、燈(dēng)尾(wěi)五(wǔ)部(bù)分(fēn)。燈(dēng)頂八(bā)大(dà)角(jiǎo)上(shàng)有(yǒu)八(bā)条(tiáo)呈騰飛狀态的(de)彩龍，燈(dēng)角(jiǎo)垂下(xià)二(èr)十(shí)四(sì)条(tiáo)带(dài)有(yǒu)刺繡的(de)燈(dēng)带(dài)，燈(dēng)身由(yóu)多(duō)个(gè)不(bù)同(tóng)的(de)立體(tǐ)三(sān)角(jiǎo)形組成(chéng)。東(dōng)莞千(qiān)角(jiǎo)燈(dēng)是(shì)東(dōng)莞特(tè)有(yǒu)的(de)糅合傳統手(shǒu)工紮制與(yǔ)書(shū)画(huà)、剪紙(zhǐ)、刺繡等多(duō)種(zhǒng)藝術(shù)形式于(yú)一(yī)體(tǐ)的(de)民(mín)間(jiān)工藝瑰宝，代(dài)代(dài)相傳，曆史悠久，體(tǐ)積巨大(dà)，工藝考究，被(bèi)稱为(wèi)千(qiān)古一(yī)燈(dēng)。

據(jù)《趙氏族譜》記(jì)载(zài)，東(dōng)莞千(qiān)角(jiǎo)燈(dēng)是(shì)東(dōng)莞趙氏家(jiā)人(rén)制作(zuò)的(de)，每十(shí)年(nián)制作(zuò)一(yī)盞新(xīn)燈(dēng)，其(qí)紙(zhǐ)紮工藝並(bìng)無图(tú)紙(zhǐ)，也(yě)無樣(yàng)本(běn)留傳，只(zhī)由(yóu)师(shī)傅口(kǒu)傳身授，制好(hǎo)後(hòu)于(yú)正(zhèng)月(yuè)懸于(yú)莞城(chéng)趙氏宗祠內(nèi)，供人(rén)瞻觀。十(shí)年(nián)後(hòu)其(qí)燈(dēng)破旧(jiù)，再重(zhòng)新(xīn)制作(zuò)。每年(nián)春节(jié)，人(rén)们(men)觀看(kàn)千(qiān)角(jiǎo)燈(dēng)，企求添丁，成(chéng)了(le)莞城(chéng)風(fēng)俗。燈(dēng)頂八(bā)大(dà)角(jiǎo)每个(gè)角(jiǎo)有(yǒu)三(sān)条(tiáo)燈(dēng)带(dài)垂下(xià)，一(yī)共24条(tiáo)。原有(yǒu)宋代(dài)“高(gāo)宗皇帝之(zhī)女、孝宗皇帝之(zhī)姐、光(guāng)宗皇帝之(zhī)姑”——趙玉(yù)女(1159—1245)手(shǒu)制的(de)24条(tiáo)燈(dēng)带(dài)。燈(dēng)雖(suī)不(bù)斷重(zhòng)制，而(ér)燈(dēng)带(dài)仍为(wèi)宋物(wù)，一(yī)向(xiàng)由(yóu)趙家(jiā)珍藏，直(zhí)到(dào)20世紀60年(nián)代(dài)被(bèi)毀。

千(qiān)角(jiǎo)燈(dēng)本(běn)是(shì)流落(là)定(dìng)居(jū)于(yú)東(dōng)莞的(de)趙宋皇族後(hòu)代(dài)家(jiā)傳的(de)巨型彩燈(dēng)，新(xīn)中(zhōng)國(guó)成(chéng)立後(hòu)，僅有(yǒu)三(sān)名(míng)藝人(rén)承傳了(le)其(qí)制作(zuò)工藝，後(hòu)只(zhī)剩张(zhāng)金(jīn)培一(yī)人(rén)熟知制作(zuò)，並(bìng)改進(jìn)了(le)千(qiān)盞小燈(dēng)的(de)用(yòng)材，由(yóu)古式燈(dēng)芯燃燒的(de)油(yóu)燈(dēng)盞到(dào)煤(méi)油(yóu)燈(dēng)，再改用(yòng)電(diàn)燈(dēng)泡。

▲张(zhāng)金(jīn)培（右(yòu)）正(zhèng)在教张(zhāng)樹(shù)祺（左(zuǒ)）制作(zuò)千(qiān)角(jiǎo)燈(dēng)。（图(tú)片(piàn)来(lái)源：央視网(wǎng)）

 张(zhāng)金(jīn)培之(zhī)子张(zhāng)樹(shù)祺自(zì)小學(xué)習千(qiān)角(jiǎo)燈(dēng)制作(zuò)，2004年(nián)曾全(quán)程跟随张(zhāng)金(jīn)培、尹泉(quán)两(liǎng)位(wèi)老(lǎo)藝人(rén)，曆时(shí)8个(gè)月(yuè)制作(zuò)完成(chéng)一(yī)盞東(dōng)莞千(qiān)角(jiǎo)燈(dēng)。其(qí)制作(zuò)千(qiān)角(jiǎo)燈(dēng)，既延續了(le)傳統的(de)方(fāng)式，同(tóng)时(shí)也(yě)融入(rù)現(xiàn)代(dài)元(yuán)素，其(qí)以(yǐ)竹(zhú)篾制作(zuò)的(de)千(qiān)角(jiǎo)燈(dēng)骨架，善于(yú)運用(yòng)三(sān)角(jiǎo)形、四(sì)邊(biān)形等結構，使得整體(tǐ)骨架十(shí)分(fēn)牢固，特(tè)别是(shì)其(qí)将燈(dēng)體(tǐ)改良为(wèi)可(kě)拆裝(zhuāng)形式，为(wèi)宣傳、展(zhǎn)示千(qiān)角(jiǎo)燈(dēng)提(tí)供了(le)极(jí)大(dà)的(de)便利。近(jìn)年(nián)来(lái)，支持(chí)对(duì)千(qiān)角(jiǎo)燈(dēng)藝術(shù)的(de)搶救性(xìng)保護，並(bìng)通(tòng)过(guò)言傳身教等方(fāng)式将其(qí)手(shǒu)藝傳承給(gěi)弟子，为(wèi)東(dōng)莞千(qiān)角(jiǎo)燈(dēng)的(de)傳承、發(fà)展(zhǎn)做出(chū)了(le)積极(jí)的(de)努力。2005年(nián)，其(qí)參與(yǔ)制作(zuò)的(de)“千(qiān)角(jiǎo)燈(dēng)”在中(zhōng)國(guó)沈陽國(guó)際新(xīn)春燈(dēng)会(huì)中(zhōng)華彩燈(dēng)设計(jì)大(dà)賽中(zhōng)獲“山(shān)花(huā)奖”金(jīn)奖第一(yī)名(míng)和(hé)“中(zhōng)華第一(yī)燈(dēng)”美(měi)稱。2006年(nián)，千(qiān)角(jiǎo)燈(dēng)參加第二(èr)屆广東(dōng)省(shěng)民(mín)間(jiān)工藝精品展(zhǎn)獲金(jīn)奖。

佛山(shān)彩燈(dēng)是(shì)中(zhōng)國(guó)傳統燈(dēng)彩藝術(shù)的(de)主(zhǔ)要流派之(zhī)一(yī)，也(yě)是(shì)岭南(nán)民(mín)間(jiān)藝術(shù)的(de)代(dài)表(biǎo)，有(yǒu)着深厚的(de)曆史淵源和(hé)文化(huà)內(nèi)涵。佛山(shān)彩燈(dēng)俗稱“燈(dēng)色(sè)”，是(shì)佛山(shān)民(mín)間(jiān)藝術(shù)與(yǔ)當地(dì)習俗結合而(ér)成(chéng)的(de)工藝品，以(yǐ)佛山(shān)獨有(yǒu)的(de)铜(tóng)鑿衬色(sè)剪紙(zhǐ)作(zuò)裝(zhuāng)飾，紋樣(yàng)豐富，工藝精致，色(sè)彩艳麗，燈(dēng)型千(qiān)姿百(bǎi)态。

▲馆藏佛山(shān)彩燈(dēng)：五(wǔ)彩魚鱗(lín)燈(dēng)

明(míng)代(dài)的(de)佛山(shān)手(shǒu)工業、商業十(shí)分(fēn)發(fà)达(dá)，人(rén)民(mín)生(shēng)活安(ān)定(dìng)，流傳于(yú)中(zhōng)原的(de)元(yuán)宵燈(dēng)会(huì)、中(zhōng)秋賞燈(dēng)等民(mín)俗風(fēng)尚也(yě)在佛山(shān)兴起(qǐ)，彩紮工藝应運而(ér)生(shēng)。彩燈(dēng)成(chéng)为(wèi)民(mín)間(jiān)秋色(sè)盛会(huì)、元(yuán)宵燈(dēng)节(jié)、中(zhōng)秋节(jié)等民(mín)間(jiān)节(jié)日(rì)習俗必不(bù)可(kě)少的(de)項目。據(jù)《佛山(shān)忠義鄉(xiāng)志》記(jì)载(zài)，明(míng)代(dài)佛山(shān)出(chū)秋色(sè)習俗就(jiù)已經(jīng)有(yǒu)“紙(zhǐ)馬火(huǒ)龍”、“柚燈(dēng)紗笼、沿途交映”的(de)情(qíng)景。

▲楊玉(yù)榕作(zuò)品：墨(mò)魚骨燈(dēng)

民(mín)俗的(de)兴盛带(dài)旺了(le)佛山(shān)的(de)彩紮行業，從明(míng)代(dài)至(zhì)民(mín)國(guó)时(shí)期，佛山(shān)彩紮行業十(shí)分(fēn)兴旺。清(qīng)道光(guāng)版《佛山(shān)忠義鄉(xiāng)志》記(jì)载(zài)：“紮作(zuò)行，本(běn)鄉(xiāng)紮作(zuò)极(jí)有(yǒu)名(míng)，人(rén)物(wù)故事(shì)尤精，外(wài)鄉(xiāng)多(duō)来(lái)購之(zhī)，又有(yǒu)不(bù)倒翁为(wèi)行酒(jiǔ)令之(zhī)具，外(wài)省(shěng)銷流极(jí)广。”20世紀30年(nián)代(dài)，佛山(shān)紮作(zuò)行業仍有(yǒu)鄧忠記(jì)、升(shēng)泰、罗澤記(jì)、潘沃潘焯等十(shí)餘家(jiā)。抗日(rì)戰争爆發(fà)後(hòu)，佛山(shān)燈(dēng)色(sè)紮作(zuò)店(diàn)大(dà)部(bù)分(fēn)倒閉，藝人(rén)四(sì)散(sàn)逃荒。新(xīn)中(zhōng)國(guó)成(chéng)立後(hòu)，佛山(shān)市(shì)政(zhèng)府十(shí)分(fēn)重(zhòng)視民(mín)間(jiān)工藝，于(yú)1956年(nián)建立了(le)民(mín)間(jiān)藝術(shù)研究社，吳球、鄧輝等燈(dēng)色(sè)藝人(rén)先(xiān)後(hòu)入(rù)社，現(xiàn)民(mín)間(jiān)藝術(shù)研究社燈(dēng)色(sè)車間(jiān)有(yǒu)近(jìn)百(bǎi)人(rén)從事(shì)彩燈(dēng)紮作(zuò)工藝，彩燈(dēng)工藝重(zhòng)獲新(xīn)生(shēng)，得以(yǐ)傳承和(hé)發(fà)展(zhǎn)。

佛山(shān)彩燈(dēng)以(yǐ)工藝精细(xì)著稱，藝術(shù)表(biǎo)現(xiàn)既细(xì)膩又誇张(zhāng)。民(mín)間(jiān)藝術(shù)社制作(zuò)的(de)龍船燈(dēng)，高(gāo)三(sān)层(céng)，雕梁(liáng)画(huà)栋，龍船內(nèi)還(huán)有(yǒu)整套(tào)的(de)彩紮人(rén)物(wù)以(yǐ)及(jí)台(tái)椅(yǐ)陳设，十(shí)分(fēn)精致美(měi)觀，可(kě)稱得上(shàng)是(shì)工精藝絕，极(jí)富藝術(shù)性(xìng)和(hé)欣賞性(xìng)。

 在佛山(shān)，燈(dēng)笼行業被(bèi)稱为(wèi)“通(tòng)明(míng)行”，这(zhè)源于(yú)它(tā)的(de)行業聯語(yǔ)：“巧制玲珑憑竹(zhú)織，通(tòng)明(míng)光(guāng)亮(liàng)現(xiàn)花(huā)紋。”佛山(shān)彩燈(dēng)品類(lèi)豐富，最(zuì)具特(tè)色(sè)的(de)主(zhǔ)要有(yǒu)六(liù)大(dà)類(lèi)：大(dà)型彩燈(dēng)與(yǔ)头(tóu)牌(pái)燈(dēng)、人(rén)物(wù)故事(shì)組燈(dēng)、彩龍、年(nián)宵彩燈(dēng)、中(zhōng)秋彩燈(dēng)、燈(dēng)笼，分(fēn)别归屬紮作(zuò)、燈(dēng)笼两(liǎng)大(dà)行業。另(lìng)外(wài)，還(huán)有(yǒu)佛山(shān)獨有(yǒu)的(de)秋色(sè)特(tè)藝燈(dēng)，是(shì)随着佛山(shān)出(chū)秋色(sè)習俗而(ér)兴起(qǐ)的(de)民(mín)間(jiān)自(zì)娛自(zì)乐的(de)手(shǒu)工藝品。

 佛山(shān)彩燈(dēng)制作(zuò)分(fēn)设計(jì)、紮廊、扪衬、裝(zhuāng)配四(sì)大(dà)工序。在“扪衬”工序中(zhōng)，佛山(shān)彩燈(dēng)主(zhǔ)要用(yòng)佛山(shān)獨有(yǒu)的(de)铜(tóng)鑿衬色(sè)剪紙(zhǐ)作(zuò)图(tú)案紋樣(yàng)裝(zhuāng)飾，使用(yòng)的(de)紋樣(yàng)以(yǐ)民(mín)間(jiān)喜爱、寓意(yì)吉祥的(de)龍鳳、金(jīn)錢(qián)、壽字(zì)、万(wàn)字(zì)、牡丹花(huā)卉、瓜果(guǒ)、以(yǐ)及(jí)各(gè)種(zhǒng)幾(jǐ)何图(tú)案等等，富有(yǒu)岭南(nán)文化(huà)藝術(shù)風(fēng)格和(hé)典型的(de)佛山(shān)地(dì)方(fāng)特(tè)色(sè)。

潮(cháo)州花(huā)燈(dēng)主(zhǔ)要分(fēn)布(bù)于(yú)潮(cháo)汕地(dì)區(qū)，其(qí)産生(shēng)的(de)确切(qiè)年(nián)代(dài)已很難考證，但明(míng)嘉靖四(sì)十(shí)五(wǔ)年(nián)(1566年(nián))新(xīn)安(ān)佘民(mín)刊(kān)本(běn)《荔鏡(jìng)記(jì)》第六(liù)出(chū)《五(wǔ)娘賞燈(dēng)》中(zhōng)已多(duō)處(chù)描写(xiě)潮(cháo)州城(chéng)（旧(jiù)稱“潮(cháo)州府城(chéng)”）遊花(huā)燈(dēng)情(qíng)景，距今已有(yǒu)四(sì)百(bǎi)多(duō)年(nián)的(de)曆史。潮(cháo)州歌(gē)册(cè)《百(bǎi)屏燈(dēng)》從“活燈(dēng)看(kàn)完看(kàn)紗燈(dēng)，头(tóu)屏董卓鳳儀亭，貂蟬共伊在戲耍，呂布(bù)气(qì)到(dào)手(shǒu)捶胸。”一(yī)直(zhí)唱到(dào)“九(jiǔ)九(jiǔ)摘印(yìn)潘仁美(měi)，百(bǎi)屏拜壽郭子儀。”足見(jiàn)潮(cháo)州花(huā)燈(dēng)曆史悠久，影響深遠(yuǎn)。

▲馆藏潮(cháo)州花(huā)燈(dēng)：走(zǒu)馬燈(dēng)

潮(cháo)州花(huā)燈(dēng)的(de)産生(shēng)和(hé)發(fà)展(zhǎn)與(yǔ)祭祀活動(dòng)息息相關(guān)。古人(rén)为(wèi)慰死者(zhě)之(zhī)靈魂，于(yú)是(shì)，“紙(zhǐ)船明(míng)燭照天(tiān)燒”，使死者(zhě)在冥路(lù)上(shàng)有(yǒu)个(gè)伴兒；为(wèi)使祖先(xiān)们(men)在陰間(jiān)生(shēng)活幸福，紮制童男童女，衣(yī)服(fú)袍帽(mào)，飾物(wù)用(yòng)品，供他(tā)们(men)“使用(yòng)”；为(wèi)慶祝風(fēng)調雨(yǔ)順，豐收(shōu)喜慶，人(rén)们(men)紮上(shàng)高(gāo)大(dà)雄偉的(de)“安(ān)濟聖王”等神像，挂上(shàng)宮燈(dēng)花(huā)籃，頂禮膜拜，感(gǎn)謝神恩，祈求平安(ān)。这(zhè)一(yī)習俗一(yī)直(zhí)延續至(zhì)今天(tiān)，在个(gè)别地(dì)區(qū)仍很盛行。

▲潮(cháo)州花(huā)燈(dēng)：織繡迎春

潮(cháo)州花(huā)燈(dēng)的(de)制作(zuò)工藝比較繁複。不(bù)同(tóng)品種(zhǒng)的(de)花(huā)燈(dēng)，其(qí)用(yòng)材、制作(zuò)过(guò)程均有(yǒu)差异(yì)。潮(cháo)州花(huā)燈(dēng)制作(zuò)材料主(zhǔ)要有(yǒu)竹(zhú)、铅(qiān)線(xiàn)、丝(sī)紙(zhǐ)作(zuò)骨架，用(yòng)綢緞(duàn)、丝(sī)絹、花(huā)邊(biān)繡品，其(qí)制作(zuò)过(guò)程一(yī)般包(bāo)括構思(sī)、紮胚、裝(zhuāng)裱、裝(zhuāng)飾、組裝(zhuāng)幾(jǐ)个(gè)环节(jié)。它(tā)集彩紮、彩繪、剪刻(kè)于(yú)一(yī)身，特(tè)别是(shì)融合了(le)潮(cháo)州特(tè)有(yǒu)的(de)潮(cháo)劇、潮(cháo)繡、泥(ní)塑等多(duō)種(zhǒng)藝術(shù)元(yuán)素，造型精巧多(duō)樣(yàng)，文化(huà)內(nèi)涵豐富，鄉(xiāng)土(tǔ)特(tè)色(sè)濃郁，自(zì)成(chéng)體(tǐ)系，别有(yǒu)一(yī)格，是(shì)古老(lǎo)潮(cháo)州文化(huà)的(de)重(zhòng)要體(tǐ)現(xiàn)，也(yě)是(shì)岭南(nán)燈(dēng)彩藝術(shù)的(de)奇葩。

潮(cháo)州花(huā)燈(dēng)分(fēn)为(wèi)挂燈(dēng)和(hé)屏燈(dēng)两(liǎng)大(dà)類(lèi)，前(qián)者(zhě)懸挂用(yòng)，後(hòu)者(zhě)陳设于(yú)案台(tái)。挂燈(dēng)采竹(zhú)篾、铅(qiān)丝(sī)、木(mù)闆条(tiáo)等为(wèi)原料，紮作(zuò)、搭制成(chéng)各(gè)種(zhǒng)燈(dēng)色(sè)骨架，裱糊上(shàng)白(bái)紙(zhǐ)、紗綢，然後(hòu)彩繪画(huà)图(tú)其(qí)上(shàng)，题材多(duō)为(wèi)小说(shuō)故事(shì)、歲时(shí)花(huā)果(guǒ)之(zhī)類(lèi)。屏燈(dēng)是(shì)安(ān)裝(zhuāng)屏座之(zhī)上(shàng)，並(bìng)罩(zhào)以(yǐ)玻璃框罩(zhào)，四(sì)面(miàn)可(kě)觀賞，又稱紗燈(dēng)。题材多(duō)为(wèi)故事(shì)人(rén)物(wù)，采立體(tǐ)造型，形成(chéng)一(yī)組完整的(de)戲台(tái)演出(chū)之(zhī)场(chǎng)景。

燈(dēng)杆彩鳳習俗是(shì)揭東(dōng)區(qū)東(dōng)部(bù)港畔、雲(yún)南(nán)、龍砂，楓口(kǒu)和(hé)隴埔等村(cūn)落(là)的(de)江氏族人(rén)祭祀其(qí)太始(shǐ)祖、南(nán)宋爱國(guó)名(míng)相江万(wàn)里(lǐ)的(de)活動(dòng)。當地(dì)傳说(shuō)，龍砂江氏十(shí)一(yī)世祖时(shí)，曾有(yǒu)族人(rén)見(jiàn)彩鳳栖于(yú)竹(zhú)林(lín)，後(hòu)得呂纯陽與(yǔ)李铁(tiě)拐相助除妖，自(zì)此(cǐ)合族太平安(ān)康，故江氏後(hòu)裔将祭祀祖先(xiān)與(yǔ)尊(zūn)奉呂李二(èr)仙的(de)活動(dòng)結合起(qǐ)来(lái)，世代(dài)相傳，至(zhì)今已有(yǒu)數百(bǎi)年(nián)曆史，現(xiàn)江氏祠堂中(zhōng)仍留有(yǒu)“港邊(biān)漁火(huǒ)騰双(shuāng)鳳，畔上(shàng)柳(liǔ)風(fēng)策六(liù)鳌”的(de)古代(dài)楹聯为(wèi)證。

南(nán)宋末(mò)年(nián)，元(yuán)軍攻南(nán)宋王朝，左(zuǒ)丞相兼樞密使江万(wàn)里(lǐ)带(dài)兵守饒州城(chéng)，因敵我力量(liàng)懸殊，饒州失守，胞弟江万(wàn)頃被(bèi)殺，江万(wàn)里(lǐ)带(dài)家(jiā)人(rén)投止水(shuǐ)池殉國(guó)。宋亡後(hòu)江万(wàn)里(lǐ)三(sān)弟江万(wàn)载(zài)和(hé)江万(wàn)里(lǐ)的(de)次(cì)子江鑄、三(sān)子江镗随文天(tiān)祥、陸秀夫等扶幼帝入(rù)閩，继續與(yǔ)元(yuán)軍戰斗(dǒu)。曆經(jīng)戰火(huǒ)的(de)江万(wàn)里(lǐ)子孫先(xiān)後(hòu)幾(jǐ)經(jīng)輾轉(zhuǎn)，栖身潮(cháo)州開(kāi)元(yuán)街(jiē)，後(hòu)来(lái)孫子江汝祖带(dài)其(qí)子江恬息隐居(jū)揭陽龍砂。其(qí)时(shí)，他(tā)们(men)懷念抗元(yuán)殉國(guó)的(de)先(xiān)祖江万(wàn)里(lǐ)，可(kě)是(shì)又不(bù)敢正(zhèng)面(miàn)紀念，暴露(lù)身份。後(hòu)来(lái)想(xiǎng)到(dào)江万(wàn)里(lǐ)生(shēng)平喜鳳，就(jiù)用(yòng)升(shēng)彩鳳的(de)形式来(lái)紀念，表(biǎo)示不(bù)忘祖輩。從元(yuán)朝末(mò)年(nián)開(kāi)始(shǐ)，居(jū)住在龍砂的(de)江氏後(hòu)裔就(jiù)用(yòng)“豎燈(dēng)杆、升(shēng)彩鳳”的(de)形式来(lái)紀念先(xiān)祖江万(wàn)里(lǐ)，这(zhè)種(zhǒng)習俗沿襲至(zhì)今。

▲燈(dēng)杆彩鳳習俗非(fēi)遺傳承人(rén)——江炳輝

燈(dēng)杆彩鳳習俗12年(nián)舉行一(yī)次(cì)，每到(dào)祭祖之(zhī)年(nián)，江氏家(jiā)廟的(de)理(lǐ)事(shì)要到(dào)村(cūn)中(zhōng)古廟占蔔擇日(rì)，主(zhǔ)祭期多(duō)選擇在秋收(shōu)之(zhī)後(hòu)農閑时(shí)段，祭祀活動(dòng)持(chí)續一(yī)个(gè)月(yuè)。燈(dēng)杆彩鳳習俗为(wèi)一(yī)戶一(yī)杆一(yī)彩鳳，是(shì)用(yòng)一(yī)根(gēn)10多(duō)米长的(de)毛(máo)竹(zhú)，保留竹(zhú)葉(yè)、竹(zhú)尾(wěi)，其(qí)上(shàng)挂燈(dēng)笼，燈(dēng)笼上(shàng)方(fāng)挂着一(yī)只(zhī)五(wǔ)色(sè)“彩鳳”， 鳳身、鳳尾(wěi)披上(shàng)繡有(yǒu)金(jīn)色(sè)丝(sī)線(xiàn)的(de)红綢緞(duàn)，其(qí)上(shàng)有(yǒu)“吉祥”、“幸福”等字(zì)樣(yàng)，鳳头(tóu)下(xià)挂着風(fēng)鈴，風(fēng)一(yī)吹，“彩鳳”轉(zhuǎn)動(dòng)，鈴聲清(qīng)脆悅耳(ěr)。

彩鳳多(duō)由(yóu)村(cūn)中(zhōng)木(mù)工、漆匠、铁(tiě)匠、裁縫等合作(zuò)制成(chéng)，以(yǐ)硬(yìng)木(mù)、铁(tiě)皮(pí)和(hé)綢緞(duàn)为(wèi)原料，全(quán)身长60-250厘(lí)米；竹(zhú)竿上(shàng)保留竹(zhú)尾(wěi)、竹(zhú)葉(yè)，寓意(yì)“鳳栖梧桐”。燈(dēng)杆多(duō)置于(yú)住宅(zhái)前(qián)面(miàn)空(kōng)地(dì)或(huò)牆(qiáng)壁(bì)旁。豎燈(dēng)杆、升(shēng)彩鳳前(qián)，需齋戒一(yī)日(rì)以(yǐ)示虔誠，待到(dào)太陽落(là)山(shān)时(shí)，各(gè)家(jiā)各(gè)戶鞭炮齊鸣，在鞭炮聲中(zhōng)拉升(shēng)彩鳳，接上(shàng)電(diàn)線(xiàn)，點(diǎn)亮(liàng)燈(dēng)笼。每逢江氏祭祖期間(jiān)，當地(dì)數个(gè)村(cūn)落(là)中(zhōng)，白(bái)天(tiān)彩鳳飄飄，鈴聲悅耳(ěr)；夜晚彩鳳爍爍，彙成(chéng)一(yī)片(piàn)絢爛多(duō)姿的(de)燈(dēng)海(hǎi)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去蔚为(wèi)壮觀。